編者按:許峰老師的詩(shī)自問世以來(lái),就得到了廣大讀者和評(píng)論家們的喜愛,并形成了以許峰老師詩(shī)歌為主的研究群和理論研究。而最早把許詩(shī)推向讀者、產(chǎn)生很大影響的是評(píng)論家鄧三君老師,他的《微言微語(yǔ)》,以片言明百義的深度解讀,犀利生動(dòng)形象的風(fēng)格,成為許詩(shī)騰飛的推動(dòng)劑。本次特輯了許峰老師的詩(shī)五首,全由鄧三君老師點(diǎn)評(píng),請(qǐng)欣賞。
一、詠昆侖山磐石如鱗苦崢嶸,風(fēng)刀雪劍亦從容。
度得百日春風(fēng)到,融冰續(xù)水育蔥蘢!
一一戊戌年父親節(jié)于廣東惠州
詩(shī)說:這首詩(shī)寫于父親節(jié)。人們常說“父愛如山”,是因?yàn)橐粋€(gè)稱職的父親必須具備山的厚重與深邃。山,盡管有不同的高度、不同的體量,但它永遠(yuǎn)佇立在那里,承受著酷暑炎熱,也護(hù)育著山花爛漫;抵抗著風(fēng)刀雪劍,也擁抱著萬(wàn)物生長(zhǎng)!這是山的氣魄,也是一個(gè)稱職父親的胸懷!在這個(gè)節(jié)日里,詩(shī)人回想起二十多歲時(shí)曾兩度踏足被譽(yù)為“萬(wàn)山之宗”的昆侖山的情景,浮想聯(lián)翩,草就了這首《詠昆侖山》小詩(shī),送給天下的父親!
二、詠太白山天上太白呼民冤,人間太白醉詩(shī)壇。
花前月下常吟苦,不潑墨硯情也難!
一一庚子年秋日于惠州
詩(shī)說:山之不同,亦如人之不同。人與人的區(qū)別,除外貌長(zhǎng)相,皆在于精神之異矣。詠山,其實(shí)在于揭示蘊(yùn)含于山中的人文典故,讓讀者獲得啟迪。這首《詠太白山》,詩(shī)人從太白山山名來(lái)源的故事想到詩(shī)人李太白,于是感嘆出了天上太白與人間太白情懷的巨大反差。天上太白應(yīng)無(wú)恙,卻憐天下百姓苦;地上太白出野村,無(wú)視世艱拋筆硯!既表達(dá)了詩(shī)人心有信仰、胸懷天下的愛民惜民情懷,又體現(xiàn)了詩(shī)人寫名山不落俗套的過人之處。
三、詠飛來(lái)峰天竺飛來(lái)送梵音,濟(jì)公劫女救眾生!
善無(wú)疆界慈航遠(yuǎn),一聲佛號(hào)響靈隱。
一一庚子年秋日于杭州
詩(shī)說:這是詩(shī)人游歷杭州飛來(lái)峰時(shí)寫的一首詩(shī)。詩(shī)歌以白描手法,描述了飛來(lái)峰的來(lái)歷及所隱含的歷史典故。當(dāng)詩(shī)人的人生感受與歷史典故相契合時(shí),便頓悟了“善無(wú)疆界慈航遠(yuǎn)”的佛理。其告誡人們:存善心,終被人識(shí),且能走得高遠(yuǎn)!
四、詠黃山云海奇峰傲蒼穹,笑迎天下客來(lái)逢。
悅?cè)肆粝阆韾芤猓展瘸W嗲偕L(fēng)!
一一庚子年秋日于惠州
詩(shī)說:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎”,好客是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),而黃山迎客松恰到好處地體現(xiàn)了這種精神。詩(shī)人這首詩(shī)形象地展現(xiàn)了黃山的特質(zhì)?!皭?cè)肆粝阆韾芤狻?,?shī)人通過詠黃山告誡人們要有像黃山一樣與人為善、和睦相處、守望相助的高雅品質(zhì)?!百?zèng)人玫瑰、手留余香”,以一腔熱情對(duì)待別人,笑臉相迎,解人困苦,自己也會(huì)得到人生的滿足和快樂!
五、嘆崇禎皇帝
——看一篇介紹崇禎皇帝的文章隨感
皇柄私授號(hào)承天,德才俱廢嘴無(wú)邊。
末路狂奔難尋北,歪脖樹上蕩秋千。
一一2023年冬于惠州
詩(shī)說:崇禎皇帝因熹宗崩無(wú)嗣而繼位。他從小并沒有接受良好的教育,繼位后空有整治朝綱,拯救大明王朝日漸衰落的抱負(fù)。然而,治大國(guó)并非烹小鮮,翻大餅。他雖勤政,卻昏招疊出,一是在吏治上剪除異己,培植、重用大量只會(huì)撈財(cái)驕奢淫逸,不會(huì)為君分憂、更不會(huì)為國(guó)為民做事的能臣,導(dǎo)致歪風(fēng)邪氣盛行;二是多疑猜忌,沿襲錦衣衛(wèi)、東廠、西廠特務(wù)治國(guó),搞得官場(chǎng)和社會(huì)都人心渙散,造反烽煙四起;三是把江山社稷掛在嘴上,但卻沒有能力和切實(shí)的措施去維護(hù),想一處是一處,東一榔頭西一棒子,缺乏戰(zhàn)略眼光。如此以來(lái),加速了明王朝的崩潰,最終投路無(wú)門,吊死在景山歪脖子樹上,成為歷史上遺臭千年的笑談。著名學(xué)者易中天這樣評(píng)價(jià)崇禎皇帝:胸?zé)o點(diǎn)墨昏招多,越是勤政越亡國(guó)!詩(shī)人的這首小詩(shī)與易中天先生對(duì)崇禎皇帝的評(píng)語(yǔ),真可謂點(diǎn)穴到位,有異曲同工之妙矣。(鄧三君)
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