翻看張之淦《遂園瑣錄》。昨天讀到這樣兩段文字，覺得很是有趣。

陣雨中，實先忽來電話，詢余對其《轉(zhuǎn)注釋義》讀后意見。余實不甚解，特平昔以為清儒解經(jīng)，輒利用假借轉(zhuǎn)注等等手段，七轉(zhuǎn)八轉(zhuǎn)，必求其意中所欲解者而后已。甚疑之，甚厭之。此時不欲再事與諍說，遂漫語以應(yīng)，渠竟大歡。謂今日湖南人讀書者惟渠與黃彰健及余三人而已。余自知淺學(xué)，決不能當(dāng)此選，聞之亦頗覺快意。甚矣，人之好名好諛也。魯不肯諛人，但阿好之意則實濃。

惕軒電話，于周棄子令郎信極多感嘆，唏噓對語，彼此俱難為懷。旋謂余挽賀楚強(qiáng)聯(lián)頗似范肯堂，不意談周事乃加收米湯一缽也。

這兩段文字收在書中《米湯與苦藥》一節(jié)。表達(dá)的都是張之淦對友人奉承之詞的不以為然。

魯實先，寧鄉(xiāng)人，上世紀(jì)四十年代任教復(fù)旦大學(xué)，二十幾歲就在學(xué)界聲名卓著，是有名的“娃娃教授”。黃彰健，瀏陽人，著名歷史、語言學(xué)家，與黃彰任、黃慕蘭為同胞兄妹。張之淦，長沙人，亦為宿儒，龔鵬程是其得意弟子。魯實先問張之淦，讀了我的新書感覺如何啊。張向來看不起舊派學(xué)者解經(jīng)的學(xué)問，不想曲意稱頌魯?shù)男轮绾胃叽笊?，只是隨口敷衍兩句。沒想到魯聽到張不帶批評的回應(yīng)，竟然喜出望外，脫口而出就是這樣一個十分自信的判斷：放眼望去，今天整個湖南真正的讀書人也就是你、我再加上瀏陽的黃彰健三人而已。沒想到，張之淦偏偏不好這一口，竟然還在日記里記下了這樣一筆，稱魯實先“阿好之意實濃”。

不喜歡曲意討好別人的人應(yīng)該會對別人的稱頌有一種天然的警覺和抵觸吧，這也是“己所不欲勿施于人”的一種自我約束?

有一次，張之淦跟成惕軒通電話，提起周棄子兒子的一封信，兩位好朋友感嘆唏噓，說個沒完沒了?？偹阋獟祀娫捔?，成惕軒順口表揚了一句，張兄啊，你前天那副哀奠賀楚強(qiáng)的挽聯(lián)真寫得好，頗有范肯堂文筆的味道哈。

成惕軒、賀楚強(qiáng)都是名重一時的大教授。周棄子是我特別喜歡的一位現(xiàn)代詩人，人稱灣灣首席詩人，他不服氣，說是豈止灣灣啊。據(jù)說1944年9月，蔣某人在一次重要演講時提出的“一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍”這一廣為傳頌的抗日救亡口號，便是周棄子的得意之作。那一日是周棄子兒子的一封什么信惹得兩位教授熱烈討論，恕我孤陋寡聞，手頭已無從可考。范肯堂即范當(dāng)世，清末文學(xué)家、桐城派后期代表性人物，南通市近代教育的主要倡導(dǎo)者、奠基人。

說完“正事”，就在擱電話前，成惕軒夸獎好友新近一副挽聯(lián)頗有清末名家范當(dāng)世的風(fēng)范。成老兄心下會想，我把你跟范當(dāng)世相提并論老弟該很是高興吧。哪曾料到，在不喜歡別人奉承的張之淦聽來，這番真誠的夸獎卻無異于順手“加收米湯一缽也”。

把書合起來，忽然覺得應(yīng)該是只有現(xiàn)在讀這種文字才會想到用“有趣”兩個字來形容心里的感受。要是早些年，心頭氣血正旺著，只怕趣味尋不著，而要換做“大呼過癮”“痛快之至”之類的表達(dá)了。

張之淦是出生長沙的大教授，我是鄉(xiāng)下出身的普通人。而且時代相距甚遠(yuǎn)。但我也跟張一樣既不喜歡恭維別人，也不喜歡別人奉承自己。

對于同事或年輕人，我倒也不乏逢人說項的胸襟，尤其是關(guān)鍵時候總要盡心盡力替需要幫扶的人說說好話。不喜歡恭維別人之別人主要是位居上者居尊者。居上者居尊者用得著我等去表揚彰明嗎?縱是真心誠意，你怎么知道人家不會以為是諂媚討好?恭維別人就是作踐自己啊。這個心病帶來的另一個癥候就是從心里抵觸別人對自己的夸獎褒揚。通俗地講，就是不喜歡讓別人灌米湯，以為別人夸獎褒揚自己都是不懷好意的“阿好之意甚濃”。這里的“別人”就不包括位居上者居尊者了。若是居上居尊者能夸獎褒揚自己，那不管是真是假一般都會故作靦腆地慨然笑納，盡管心里頭也從不把那些表揚啊獎勵啊當(dāng)回事?！叭莶坏谩钡闹皇峭潞拖录壍姆畛小颂帯叭莶坏谩睘楹我蛞?，稍后我再作說明。

上世紀(jì)九十年代末，我被組織任命為地方黨委宣傳部長，這要算是我從學(xué)校改行到行政上后在我們這山城里第一次當(dāng)上了“領(lǐng)導(dǎo)”。一位青年朋友來訪，送上祝賀后還對我多有贊揚之語，并表示以后要如何如何，大意是“唯命是從馬首是瞻”之類的。話不投機(jī)，我很粗暴地打斷了對方的話頭。連自己都能感覺出臉色應(yīng)該很不好看，對方便很有些自討沒趣下不來臺的尷尬?？腿俗吆?，妻子不僅批評我不懂人情世故，還說我是“拿自己太當(dāng)回事了”。

世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。妻子批評我不懂人情世故這文章，我不能不服氣。

那位青年朋友，在寬泛意義上也算是我學(xué)生。我在瀏陽一中教書時，他是在校學(xué)生，盡管沒直接教過他。我在瀏陽行政上工作幾十年，他從沒有因私事找過我。他一直很真誠地在我面前執(zhí)弟子禮。這位朋友頗具才華，也有點恃才傲物的味道，嘴巴直，喜歡對各方面的人事加以極其個性化的點評。但是人前人后對我從來都是多所包容。回過頭去想，他當(dāng)初對我的升職表示祝賀，順口表示自己的內(nèi)心遵從，這又算是哪一門子別有用心呢?我自己心虛才是正理，我自己心里頭有塊心病才是正理：我有本事做好本崗位工作，不需要你的認(rèn)可不需要你的吹吹拍拍不需要你的跟隨擁戴。不需要就不需要吧，還用得著辭嚴(yán)色厲讓人家難堪下不了臺?這分明是另一種形式的“作”，作給別人看啊。張之淦收了人家一缽米湯也只是記在自己的筆記本上呢。

這都是如今回過頭去想的。年輕氣盛的時候，就連妻子很是中肯的批評也聽不進(jìn)去的。就這樣在官場上“作”了幾十年，一直“作”到要辦退休手續(xù)了。只是從始而終，“作”也就成了“真”。換角度看，自己既不喜歡討好領(lǐng)導(dǎo)，也不喜歡下級奉承自己。其實這也是一種好(hào)，也是一種貪。貪好這個自以為不錯的做派與聲名。為這個做派與聲名，暗中吃過苦頭，耽誤過未必一定的前程，友人說過我，我自己心里也隱約生過感覺?！吧跻?，人之好名好諛也”!如今不在官場了，偽裝可以輕松卸下，還裝什么裝呢。我想借這篇讀書札記向那位已經(jīng)不再年輕的“青年朋友”真誠地說聲對不起，那時我們都還年輕，正可謂少不更事啊。

我說張之淦那兩段文字讀來有趣，這趣味年輕時是決然讀不出來的。對于別人恭維夸獎，張之淦一面警覺、抵觸，視之為一缽米湯，甚或是一缽冷米湯，斷其“阿好之意甚濃”，但心里卻又未免有幾分享受，所謂“自知淺學(xué)，決不能當(dāng)此選，聞之亦頗覺快意”。米湯(含冷米湯)的味道究竟好還是不好呢?您喜歡喝還是不喜歡喝?莊生曉夢迷蝴蝶，到底哪一個才是真實的自己，只怕當(dāng)事人自己都恍如夢中，都迷糊了，都說不清楚了。

當(dāng)初，年輕朋友第一時間來祝賀自己升職，表示要緊跟緊隨，心里未必沒有過一絲高興與得意?我現(xiàn)在推演回去，似乎都很難徹底否認(rèn)。能壓住高興與得意，板起臉孔表示堅決不吃奉菜不喝米湯不領(lǐng)人家的情，只能解釋是自以為是的自我警覺自我約束，換個古典文雅的說法叫做“克己復(fù)禮”吧。但從人性的角度看，終究屬于“裝”，屬于“作”。人之心性是何其矛盾乖張，何其細(xì)微復(fù)雜啊。

張之淦這兩段文字里顯現(xiàn)出來的自相矛盾就一目了然。矛盾就是滑稽，就是相聲小品里的包袱，就是搞笑，就是有趣。我前面說“容不得”同事和下級的奉承，“容不得”之所以要打引號，就是因為引號里面藏著這個十分逗人笑的趣味。

好像是從前讀明清官場小說時見過灌米湯的典故，但一時竟記不確切了。我們鄉(xiāng)下那小地方還有灌冷米湯的說法，冷米湯肯定比米湯還掉價還更不值錢。我問過一些熟人，都不曉得為何要把米湯、冷米湯比作“阿好之意甚濃”的虛假奉承。說到這里，倒是想起沈復(fù)《浮生六記》一書中有一處關(guān)于冷米湯的記載，只是這已經(jīng)不是張之淦筆下那一缽米湯了：

石菖蒲結(jié)子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細(xì)菖蒲，隨意移養(yǎng)盆碗中，茸茸可愛。

其實，從保健營養(yǎng)的角度看，我們作為不過敏沒基礎(chǔ)病的正常人，喝點米湯，不但能養(yǎng)腸胃，促進(jìn)消化，還營養(yǎng)著呢。即算喝點冷米湯也有益無妨，只要避免不過分刺激胃腸道加重消化負(fù)擔(dān)就行。(作者：吳震  編輯：湯偉  責(zé)編：韓同瑞)