人工智能作為一種具有代表性的顛覆性技術(shù),正在釋放科技革命和產(chǎn)業(yè)變革積蓄的巨大能量,深刻改變著人類生產(chǎn)生活方式和思維方式。同時,作為建設(shè)數(shù)字中國的重要載體,人工智能已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略,它落地所遇到的問題往往是社會、倫理和法律問題,不可能完全通過技術(shù)解決。因此,從人工智能倫理與安全入手,規(guī)范人工智能技術(shù)與行業(yè)的治理規(guī)范已經(jīng)刻不容緩。哲學和社會科學界應(yīng)緊跟新一代人工智能的發(fā)展,持續(xù)跟蹤和評估人工智能研究的進展和問題,保障其健康發(fā)展。
保障人工智能健康發(fā)展,倫理與安全須先行。
2017年12月12日,電氣電子工程師學會(IEEE)于全球發(fā)布了第2版的《人工智能設(shè)計的倫理準則》白皮書,旨在指導我們認識這些技術(shù)可能造成的技術(shù)外的影響,確保人工智能設(shè)計能夠符合人類的道德價值和倫理原則,并充分發(fā)揮系統(tǒng)益處。
歐盟于2019年4月8日發(fā)布了《人工智能倫理準則》,提出了高科技的人文思考和倫理考量,研究內(nèi)容包括人工智能的社會學、倫理學、未來學等多個方面。
中國國家新一代人工智能治理專業(yè)委員會2021年9月25日發(fā)布《新一代人工智能倫理規(guī)范》,旨在將倫理道德融入人工智能全生命周期,為從事人工智能相關(guān)活動的自然人、法人和其他相關(guān)機構(gòu)等提供倫理指引。
2021年11月24日,在聯(lián)合國教科文組織大會第41屆會議上審議通過了《人工智能倫理問題建議書》,該《建議書》旨在促進人工智能為人類、社會、環(huán)境以及生態(tài)系統(tǒng)服務(wù),并預(yù)防其潛在風險。
……
目前由不同國家地區(qū)的政府、非政府組織及研究機構(gòu)和產(chǎn)業(yè)頒布的人工智能倫理準則提案已經(jīng)超過40個。但不同的準則涉及的議題視角各不相同。由于文化、地域、領(lǐng)域的差異,“大一統(tǒng)”的準則提案不但很難做到,而且沒有必要。因此,不同國家、組織之間倫理準則如何協(xié)同很重要。所以,我們應(yīng)該基于中國的國情,研究中國特色的人工智能倫理與科技哲學,并基于此與世界其他國家和地區(qū)求同存異,共同實現(xiàn)造福人類的目標。
人工智能的倫理與安全是當今世界值得每個人高度關(guān)注的時代命題,尤其值得人工智能研究人員普遍關(guān)注和深入思考。
思考一:可信的人工智能
人工智能發(fā)展的核心是安全可信人工智能,這一概念最早由我國提出,并在G20會議上獲得多國認可。
人工智能的“可信”,也需要建立相應(yīng)的法律、法規(guī)、標準和社會倫理準則?,F(xiàn)階段技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)觸碰到了應(yīng)用邊線,在很大程度上屬于邊界問題。
“安全”人工智能有三方面的要求:一是技術(shù)安全,涵蓋數(shù)據(jù)安全、網(wǎng)絡(luò)安全、算法安全和隱私安全;二是應(yīng)用安全,涵蓋智能安防、輿情監(jiān)測、金融風控和網(wǎng)絡(luò)防護;三是倫理安全,涵蓋倫理規(guī)范和法律法規(guī)。
“可信”人工智能包含三個要素:人、信息、物理,要求強人工智能系統(tǒng)能夠?qū)崿F(xiàn)復(fù)雜的信息、物理與人的融合交互。
簡而言之,就是要求人工智能具備與人類智能類似的特質(zhì),包括對未知情況的魯棒性、自我反省性、自適應(yīng)性和公平性。人工智能的技術(shù)進步是可持續(xù)性的,只有人工智能倫理與安全同時兼顧安全、可信,才能實現(xiàn)人工智能的健康發(fā)展。
聯(lián)邦學習是實現(xiàn)安全可信人工智能的一個主要思路,與傳統(tǒng)的集中式機器學習不同,聯(lián)邦學習通過將訓練任務(wù)下放到用戶側(cè),僅將訓練得到的模型參數(shù)結(jié)果發(fā)送給服務(wù)端,從而使數(shù)據(jù)保持在用戶本地,保證了用戶數(shù)據(jù)的隱私。
思考二:人工智能倫理規(guī)范
人工智能倫理問題發(fā)生在人工智能技術(shù)的應(yīng)用場景中,即人工智能技術(shù)介入了人與人之間,改變了原來應(yīng)該的人與人的關(guān)系,而引發(fā)了新的倫理問題。人工智能倫理規(guī)范就是要探討如何解決這些倫理問題,包括提出人工智能倫理準則,制定人工智能設(shè)計原則,約束從業(yè)人士職業(yè)規(guī)范等。
人工智能的“大腦”是“算法”,而以算法為核心的軟件機器人既有自動監(jiān)控能力和自主決策能力,也負載著文化,具有技術(shù)偏向和路徑依賴性。我們需要制定人工智能從業(yè)人員的職業(yè)倫理準則,來達到下列目標:
(1)為防止人工智能技術(shù)的濫用設(shè)立紅線;
(2)提高職業(yè)人員的責任心和職業(yè)道德水準;
(3)確保算法系統(tǒng)的安全可靠;
(4)使算法系統(tǒng)的可解釋性成為未來引導設(shè)計的一個基本方向;
(5)使倫理準則成為人工智能從業(yè)者的工作基礎(chǔ);
(6)提升職業(yè)人員的職業(yè)抱負和理想。
人工智能的發(fā)展具有開放性與不確定性,相應(yīng)的倫理和治理也應(yīng)該是開放的和未完成的,因此在倫理上應(yīng)尋求開放性共識,在治理上應(yīng)施以適應(yīng)性治理。
人工智能倫理目前的研究方向包括但不限于以下四點:第一是重視發(fā)展和治理的綜合性,來避免計算主義貶低人類的生命;第二是強化人工智能倫理研究的階段性;第三是建立生態(tài)影響評價體系;第四是建立人工智能的責任機制。
人工智能倫理準則的建構(gòu)并非易事,其中存在著文化困境、倫理規(guī)范的困境、利益相關(guān)者的價值困境,以及技術(shù)困境這四方面的問題。建構(gòu)適宜的人工智能倫理準則首先需要克服這些困境,具體的邏輯建構(gòu)體系包括人工智能語言體系、人工智能價值體系、人工智能標準體系、人工智能責任體系和人工智能評價體系五方面。并且,人工智能倫理準則的建構(gòu)需要以“實踐智慧”為核心,及時有效地調(diào)整人工智能倫理標準的實施方法,力求最大程度地實現(xiàn)人工智能倫理準則的實踐有效性。
思考三:人工智能法律法規(guī)
人工智能技術(shù)迅猛發(fā)展,短時間大量資本涌入,造成市場泡沫,資本與有問題的倫理觀結(jié)合,可能會打開“潘多拉魔盒”,催生出“壞的技術(shù)”,導致人工智能不但無法造福人類,還會帶來不可預(yù)測的倫理、法律、社會問題。人工智能的應(yīng)用前景看似魔幻,其實近在眼前,為之立法需盡早行動。人工智能立法需要思考的不是消滅客觀危險,而是在這些潛在的威脅和挑戰(zhàn)面前,增強風險認識能力,提高制度風險意識,通過法律和其他社會規(guī)范來預(yù)防規(guī)避風險,引導規(guī)范人工智能技術(shù)健康發(fā)展。
在新技術(shù)的沖擊下,必須有新的法律和現(xiàn)實相適應(yīng),這一點毋庸置疑。但人工智能法律法規(guī)必須具備較好的包容性,要為新技術(shù)的發(fā)展留下足夠的空間,法律條文應(yīng)當以原則性為主,而不宜過細、過死。立法的過程一方面要重視“本地知識”的作用,多聽取人工智能行業(yè)從業(yè)者與相關(guān)專家的意見,法學家與人工智能科學家應(yīng)該相互協(xié)同以制定出與行業(yè)現(xiàn)狀相符合的法律法規(guī);另一方面要重視調(diào)查研究,理解清楚人工智能技術(shù)的本質(zhì),深入探討人工智能與人之間的關(guān)系,立足應(yīng)用場景研究潛在風險,確保立法的明確性和適應(yīng)性。
人工智能從產(chǎn)品到技術(shù)都在迅猛發(fā)展,現(xiàn)在是人工智能立法的準備階段、摸索階段、積累階段,也是人工智能立法的促進階段,可以先制定促進人工智能發(fā)展法。立法應(yīng)該優(yōu)先考慮對人們生活已經(jīng)有影響的領(lǐng)域,如自動駕駛、服務(wù)類機器人領(lǐng)域,率先啟動立法、立項工作。將人工智能復(fù)雜環(huán)境中的突發(fā)事件納入法律規(guī)制的范圍,探索歸納該場景下突發(fā)事件的應(yīng)對主體、問責機制,為后續(xù)立法提供借鑒。
人工智能立法是全人類所面臨的新課題,有學者提出,堅持以人為本的原則、建立全流程監(jiān)管體系、明晰法律責任制度、明確數(shù)據(jù)信息保護與隱私權(quán)保護、強化涉及人工智能發(fā)展的知識產(chǎn)權(quán)保護、加強國際合作,加快制定專門的《人工智能發(fā)展法》。一部體系和結(jié)構(gòu)完整的《人工智能發(fā)展法》既需要廓清人工智能機器人的基本職責、權(quán)利和義務(wù),還需要厘清人(法人)機之間的責任分配以及責任承擔方式,更需要不同領(lǐng)域相關(guān)法律的配合和補充。
從上述思考中,您是否得到了啟發(fā)?如果您想更深入地了解人工智能倫理與安全,那么不妨和小編一起讀讀這本書……
2021年12月21日,由中國科學院院士何積豐、中國人工智能學會原理事長鐘義信院士聯(lián)袂作序,清華大學出版社出版的新書《人工智能倫理與安全》在“上襲·師成達學暨2021數(shù)字思想峰會”上進行全球首發(fā)。
本書從人工智能公平性和包容性、透明性和隱私性,人和人工智能系統(tǒng)之間的合作,以及相關(guān)技術(shù)的可靠性與健壯性等角度,覆蓋信息科學、倫理、哲學、法律等社會學各界的先進思想與理論,為讀者全面理解相關(guān)領(lǐng)域知識奠定基礎(chǔ)。
在打開本書的同時,我們也掀開了國內(nèi)人工智能倫理與安全領(lǐng)域在人、信息、物理這三個要素上的可信方面研究新的一頁。
本書出版有巨大的現(xiàn)實意義和長遠的戰(zhàn)略意義。
人工智能的奇點會不會到來、什么時候到來都未知,甚至無法控制,但保持對未來的思考、探索更多的可能性,甚至引導人工智能向?qū)θ祟愑幸娴姆较虬l(fā)展,都是非常重要的命題。然而,人類需要保持的對未來的思考,又何止人工智能。
人類將向著什么樣的方向發(fā)展?
當技術(shù)足夠先進,我們的生命在宇宙中傳播的終極物理限制是什么?
我們的宇宙現(xiàn)在是充滿了地外生命,還是只有我們?
如果不同的宇宙文明相遇會發(fā)生什么?
如果生命的極限被技術(shù)打破和重塑,那么最終會去往何處?
生命終究能走多遠,持續(xù)多久?
或許人工智能可以幫助人類更快地找到答案??傊3謱ξ磥淼乃伎己烷_放包容的態(tài)度,重視人工智能倫理與安全的研究和發(fā)展,總是利大于弊的。人工智能科技革命的浪潮滾滾而來,這個時代的每個人都需要做好足夠的準備,以應(yīng)對這場技術(shù)和倫理的雙重沖擊,請保持思考、保持勇敢,讓我們以AI之名,一起向未來!
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