本網(wǎng)南京訊：第318期萬(wàn)賢匯人文沙龍于2025年6月14日下午在北京西城朗琴國(guó)際大廈1119會(huì)議廳舉行。本期沙龍主題是《國(guó)學(xué)智慧在經(jīng)營(yíng)管理中的應(yīng)用》，由北京時(shí)代英杰經(jīng)濟(jì)文化院主辦，北京中才百科職業(yè)技能鑒定中心、北京天道使命文旅發(fā)展有限公司承辦。本期活動(dòng)報(bào)名48人，因?yàn)楸┯晏鞖?，?shí)際出席36人，分別來(lái)自北京、河北、河南、湖北、廣西等十多個(gè)行業(yè)的人士。自2003年以來(lái)萬(wàn)賢匯沙龍總參加人數(shù)已達(dá)14665人次。本期活動(dòng)由北京時(shí)代英杰經(jīng)濟(jì)文化院特邀主持人、兒童語(yǔ)言培訓(xùn)講師張晨曦主持。

本期主講嘉賓是我國(guó)知名道德經(jīng)研究學(xué)者、管理咨詢師王家堯，他發(fā)表了《道德經(jīng)易經(jīng)在企業(yè)管理中的應(yīng)用》的主題演講。王家堯是工科大學(xué)出身，曾經(jīng)供職于中國(guó)一汽集團(tuán)，他與國(guó)內(nèi)外多數(shù)專家學(xué)者有所不同，他是從工程師和管理學(xué)角度研究道德經(jīng)、易經(jīng)在中國(guó)企業(yè)管理中的應(yīng)用，他通過(guò)分析中國(guó)古代兩大經(jīng)典名著的精髓，從中總結(jié)出可以在企業(yè)管理中實(shí)際應(yīng)用的管理工具，具有系統(tǒng)性與科學(xué)思維的特色。

他從易經(jīng)的三易——“不易、簡(jiǎn)易和變易”入手，證明中國(guó)古代經(jīng)典是千古不變的，不僅可以用來(lái)教人安身立命，而且可以作為現(xiàn)代企業(yè)管理的工具，甚至可以破解很多企業(yè)家在管理中遇到的困惑。王家堯認(rèn)同“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的思想?！爸袑W(xué)”是中國(guó)的治國(guó)安邦之本，亙古不變;外來(lái)學(xué)問(wèn)可以彌補(bǔ)中學(xué)之不足，有應(yīng)時(shí)制變之功用。林則徐的弟子，被林則徐贊譽(yù)為“百年以來(lái)僅見的人才”馮桂芬提出“中學(xué)為體、西學(xué)為用”?！绑w”是指主體，主要是指以《周易》、《道德經(jīng)》、五行等系統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典為基礎(chǔ)的核心觀念、原則和價(jià)值觀?！坝谩笔侵腹τ?，主要是指以西方近現(xiàn)代的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為對(duì)象的管理體系、管理制度、管理方法和科學(xué)技術(shù)?！妒⑹牢Ｑ浴返淖髡哙嵱^應(yīng)說(shuō)：道為本，器為末;器可變，道不可變。“中學(xué)為體、西學(xué)為用”意思是：堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)的精神文明，以維護(hù)思想根基不變，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合西方科學(xué)的物質(zhì)文明，兩個(gè)車輪同時(shí)驅(qū)動(dòng)，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找一種融合和平衡，最終實(shí)現(xiàn)富民、強(qiáng)企、強(qiáng)國(guó)。

王家堯經(jīng)過(guò)16年的潛心鉆研，用《周易》、《道德經(jīng)》、《素書》、《弟子規(guī)》和五行這五部具有完整邏輯的系統(tǒng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)管理，解決當(dāng)下企業(yè)家們的困惑。他對(duì)老子的觀點(diǎn)格外推崇，比如老子的話“致虛極、守靜篤，萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)”具有深刻的哲學(xué)與人生道理。任何一門可實(shí)用的學(xué)問(wèn)，其背后都是一連串的邏輯作支撐，不符合邏輯的東西，都是假的。想要看清萬(wàn)物背后的邏輯，就要具備一雙“慧眼”。

王家堯?qū)楹纹髽I(yè)家應(yīng)以易學(xué)為主?周文王發(fā)明《周易》不是用來(lái)占卜的;為何后人解釋《道德經(jīng)》多有偏差?為何《弟子規(guī)》是儒家經(jīng)典中的經(jīng)典?周易的奧秘：64個(gè)經(jīng)營(yíng)管理的陰陽(yáng)相濟(jì)關(guān)鍵點(diǎn);綜(覆)卦：從另一個(gè)視點(diǎn)來(lái)看此卦象;卦：當(dāng)某一爻發(fā)生變化時(shí)，會(huì)帶來(lái)的結(jié)果;交卦：換位思考，看到主客卦之間的交互影響;錯(cuò)卦：運(yùn)用反向思維，看到卦象背后的東西;卦中卦：高手都是走一步，看三步;五行之中哪個(gè)最大?大道至簡(jiǎn)，解放企業(yè)家的五行管理體系;如何保證管理水平不下滑?如何利用道德經(jīng)、易經(jīng)智慧與當(dāng)代企業(yè)管理的價(jià)值鏈績(jī)效管理軟件相互鏈接，生成當(dāng)下企業(yè)可以實(shí)際應(yīng)用的管理工具?

一個(gè)半小時(shí)的講解之后，現(xiàn)場(chǎng)參加的嘉賓還進(jìn)行了互動(dòng)。嘉賓提出了以下三個(gè)問(wèn)題：第一，復(fù)旦大學(xué)王德峰教授說(shuō)，現(xiàn)在大家都普遍浮躁，心沒(méi)有安頓下來(lái)。如何用道德經(jīng)易經(jīng)智慧安頓自己的靈魂?第二，企業(yè)家決策有不同的方式和習(xí)慣，有的靠理性，比如張瑞敏;有的靠感覺，比如董明珠;有的靠經(jīng)驗(yàn)，比如曹德旺、宗慶后，普通企業(yè)家如何利用道德經(jīng)易經(jīng)智慧做好企業(yè)決策?第三，人該不該算命?該不該信命?王家堯在與嘉賓互動(dòng)中認(rèn)為，生活在自媒體信息時(shí)代的中國(guó)人應(yīng)該從中國(guó)傳統(tǒng)文化中找到智慧與信仰的支撐，這樣靈魂就有所安放，而不在浮躁、迷茫中徘徊。企業(yè)家在決策與管理者中應(yīng)該中西結(jié)合，中國(guó)的文化、西方的管理工具與技術(shù)，這樣更利于企業(yè)長(zhǎng)久穩(wěn)定的發(fā)展。我們倡導(dǎo)大家學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，吸取創(chuàng)業(yè)與人生智慧，但是不太鼓勵(lì)大家用易經(jīng)占卜、算命，因?yàn)樾畔r(shí)代的大環(huán)境瞬息萬(wàn)變，個(gè)人的命運(yùn)是與時(shí)代息息相關(guān)的，普通人可以靠自己的努力改變命運(yùn)，而不是靠占卜、算命，就像沒(méi)有人可以靠摸獎(jiǎng)券發(fā)家致富、代代相傳一樣。

沙龍活動(dòng)結(jié)束后，部分沙龍好友和學(xué)員參加了“六位一體”音樂(lè)知識(shí)培訓(xùn)。由“六位一體”音樂(lè)培訓(xùn)體系首創(chuàng)者、著名軍旅音樂(lè)家羅華黨主講，他用通俗易懂的語(yǔ)言，把音樂(lè)學(xué)院的樂(lè)理、鑒賞、視唱、演奏、即興、創(chuàng)作等六門課程濃縮、交叉講解于一體，讓學(xué)員可以在半年內(nèi)快速掌握音樂(lè)學(xué)院四年的基礎(chǔ)課程內(nèi)容。一個(gè)小時(shí)講解和示范后，學(xué)員開始練習(xí)唱歌、鋼琴伴奏和樂(lè)器演奏。兩場(chǎng)活動(dòng)結(jié)束后，部分參加者與兩位主講老師合影留念。??(法治中國(guó)主編：劉連勝)